خالکوبی هایدا (کی دا)

یادداشت آرشیو

خالکوبی هایدا، کی دا، تزیین نبود. در میان Haida of Haida Gwaii (جزایر ملکه شارلوت) و پانل آلاسکا در مجاورت آن، یک خالکوبی یک رکورد عمومی بود. این نشانگر تاج قبیله پوشنده، اعضای خانواده، خانواده و رتبه آنها را نشان می‌داد که روی بازوها، سینه‌ها، ران‌ها، دست‌ها و صورت‌ها به سبک فرم خط منحنی که در سراسر ساحل شمال غربی به اشتراک گذاشته شده بود، رمزگذاری شده بود. جامعه هایدا به دو بخش مادرزادی تقسیم می شود، عقاب و کلاغ، و تاج هایی از خط مادر منتقل می شود. طرح ها مستقیماً آن شجره نامه را حمل می کردند. جانوران تاج مانند خرس، بیش از حد، گرگ، عقاب، نهنگ قاتل و ماهی قزل آلا در کنار موجودات فراطبیعی مانند Wasgo، گرگ دریایی که بخشی از آن گرگ و بخشی از آن نهنگ قاتل است، برای دودمان خاص ایستادند. جیمز سوان، قوم شناس، که این عمل را در اواخر قرن نوزدهم مستند کرده است، آن را به صراحت بیان می کند: "هر علامتی معنای خود را دارد؛ نشانه هایی که روی دست ها و بازوهای زنان وجود دارد، نام خانوادگی را نشان می دهد، خواه متعلق به خرس، بیش از حد، توتم گرگ یا عقاب، یا هر یک از خانواده ماهی ها باشد." این کار در داخل potlatch اتفاق افتاد، جشن تشریفاتی ساحل شمال غربی که در آن روسا عناوین موروثی را از طریق توزیع هدایا تأیید کردند و شاهد تعهد بودند. پس از روزها جشن و پایکوبی، کودکان بلندپایه را خالکوبی کردند تا نشان مادری خود را بگیرند. طبق یک حساب، خالکوبی باید به گروه مخالف کودک تعلق داشته باشد، و شاهدان گروه مخالف در پتو و مس برای ثبت علائم به عنوان مشروع پول می گرفتند. خالکوبی و رتبه اجتماعی که ادعا می کرد در همین مراسم انجام شد. ابزارها محلی بودند. کیت هایدا یک ظرف سنگی برای مخلوط کردن رنگدانه، برس‌های سرو با حیوانات تاج حک شده در هر دسته داشت تا دسته به عنوان یک الگوی طراحی دو برابر شود، و باتوم‌های سرو با چهار یا پنج سوزن برای طرح، سایه‌زنی و پر کردن. گزارش‌های دیگر توصیف می‌کنند که نقاط تیز شده استخوان یا خار متصل به شفت‌های چوبی و روش دوخت پوست که رنگدانه زیر پوست را با سوزن و نخ می‌کشد. سیاه از مگنتیت زمین، قرمز از هماتیت، همان پالت دو رنگی که بر نقاشی فرم لاین حاکم است، به وجود آمد. قانون استعماری این عمل را از پایه خود منقطع کرد. اصلاحیه 1884 قانون سرخپوستان کانادا، استفاده از گلدان را کاملاً ممنوع کرد، و از آنجایی که کی-دا در داخل آن زندگی می کرد، این ممنوعیت آن را به زیرزمین فرستاد. سنت منقبض شد اما از بین نرفت. گزارش شده است که کاپیتان بریتانیایی جورج دیکسون در اوایل سال 1787 زنان هایدا خالکوبی شده را دیده بود، و سوابق سوان، از جمله مطالعه او در سال 1886 در مورد علائم خالکوبی هایدا برای دفتر قوم شناسی آمریکایی، طرح ها و معانی آنها را در حالی که این عمل سرکوب شده بود حفظ کرد. پس از لغو ممنوعیت در سال 1951، هنرمندان هایدا از جمله کویااهوا جونز شروع به احیای روش‌های دوخت پوست و نوک زدن با دست کردند. تاج‌های خانه‌های خاص هنوز به خانواده‌های خاصی تعلق دارند و بازآفرینی آنها بدون رضایت صاحبان نسب، نقض قانون هایدا است.

تبار