خالکوبی مارکز

یادداشت آرشیو

خالکوبی مارکز، که به دلیل عمل ضربه‌ای پاتوتیکی و تاتو در اصطلاح عمومی قدیمی‌تر نامیده می‌شود، زمانی یکی از متراکم‌ترین سنت‌های علامت‌گذاری بدن در پولینزی بود. در نوکو هیوا و در سراسر مجمع‌الجزایر، مردان با جایگاه بالا از پوست سر تا پا با نقوش هندسی و تصویری تنگ خالکوبی می‌شدند، دنباله‌ای که با اوپی، اولین خالکوبی یک مرد جوان، آغاز می‌شد و برای سران و جنگجویان می‌توانست در طول دهه‌ها ادامه یابد. واژگان نقوش شامل اتوا، چهره‌های انسان‌نما مرتبط با الهی، اشکال چشم و صورت ماتاهوآتا، و اشکال مدور احاطه‌کننده ایپو بود. اولین شاهدان اروپایی طولانی مدت از نوکو هیوا آمدند. جوزف کبرس و ادوارد رابرتز، هر دو ساکن جزیره در حدود ۱۷۹۷ تا ۱۸۰۶، گزارش‌های دست اولی را به جا گذاشتند، و گئورگ هاینریش فون لنگسدورف، طبیعت‌شناس در هیئت اعزامی ۱۸۰۴ کروزنشترن، اولین تصاویر دقیق اروپایی از خالکوبی تمام بدن مارکز را در کتاب خود Bemerkungen auf einer Reise um die Welt (۱۸۱۲) منتشر کرد. فرانسه در سال ۱۸۴۲ حاکمیت خود را بر مارکز اعلام کرد. آنچه در پی آمد، انقراض مؤثر بود. فعالیت مبلغین کاتولیک تحت رهبری اسقف رنه-ایلدفونس دوردونیون همراه با مقررات استعماری، این عمل را محدود کرد. ویلودن چترسون هندی، با کار بر روی مدل‌های زنده در سال ۱۹۲۱، ممنوعیت استعماری را ثبت کرد که او آن را به سال ۱۸۸۴ نسبت داد، اگرچه این تاریخ تفسیر اوست نه یک واقعیت قانونی قطعی، و تنها یک خالکوب را در حال فعالیت در جزایر گزارش کرد. جمعیت مارکز، که در زمان تماس تخمین زده می‌شد ده‌ها هزار نفر باشد، تحت بیماری‌های معرفی شده و جابجایی به حدود ۲,۰۰۰ نفر در اوایل قرن بیستم کاهش یافته بود. انتقال بی‌وقفه تا اواسط قرن از بین رفت. بازیابی که بعداً اتفاق افتاد، احیا است، نه ادامه. سه ستون مستند این احیا را ممکن ساخت. کارل فون دن اشتاینن، قوم‌نگار آلمانی که در سال‌های ۱۸۹۷ تا ۱۸۹۸ در مارکز تحقیق میدانی انجام داد، سه‌جلدی Die Marquesaner und ihre Kunst (برلین، ۱۹۲۵ تا ۱۹۲۸) را ساخت که جلد اول آن، Tatauierung، همچنان بزرگترین مجموعه منفرد تصاویر خالکوبی مارکز در چاپ است. Tattooing in the Marquesas (مجموعه مقالات موزه بیشاپ شماره ۱، ۱۹۲۲) اثر هندی، ۳۸ صفحه از سوابق بدن باقی مانده را فراهم کرد. هر دو قوم‌نگاران خارجی بودند که در لحظه سرکوب کار می‌کردند. ستون سوم از درون آمد. Te Patutiki: l'art du tatouage des iles Marquises (۲۰۱۶)، نوشته شده توسط بزرگ فرهنگی مارکز، تهائوماته تتاتیوپا با محققان فرانسوی ماری-نوئل و پیر اوتینو-گارانگر و منتشر شده توسط Editions Te Pito o te Henua، اولین دایره‌المعارف جامع نقوش است که با نویسندگی اولیه مارکز تولید شده است. این کتاب در جزایر هم به عنوان مرجع و هم به عنوان سند تأیید کننده عمل می‌کند و کار احیاگرانه را بر اساس یک کدکس شناخته شده توسط جامعه به جای کپی‌های تکه‌تکه از صفحات قدیمی قرار می‌دهد. موتور سازمانی احیا، جشنواره هنرهای مارکز، Matava'a o te Henua Enana، است که در سال ۱۹۸۷ تأسیس شد و هر چهار سال یک بار برگزار می‌شود. هنرمندان معاصر شامل تیکی هوکنا، متولد نوکو هیوا در سال ۱۹۷۴، نویسنده فرهنگ لغت نقوش سال ۲۰۱۱ Hamani haa tuhuka te patutiki، که در سال ۲۰۲۱ یک مدرسه اختصاصی پاتوتیکی در نوکو هیوا افتتاح کرد. آنها هم با چکش و شانه دستی و هم با ماشین‌های مدرن کار می‌کنند و واژگان بصری متمایزی از تاتائوی تاهیتی حفظ می‌کنند.

تبار