| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Polynesian Tatau |
| 유형 | 전통 |
| 시대 | Ancient |
| 위치 | 사모아 · 폴리네시아 서부 |
| 날짜 | 1500 BCE |
| Style / Technique | Polynesian hand-tap blackwork tradition; geometric pe'a and malu |
| 연결 대상 | Marquesan Tattooing, Ta Moko, Hawaiian 카카우 |
아카이브 노트
사모아 타투(Sāmoan tatau)는 법적으로 불법화된 적이 없고 유전적 사슬을 잃지 않은 폴리네시아의 유일한 탭 문신 전통입니다. 통가 타타타우(Tongan tatatau)는 1839년 바바우 규약(Vava'u Code)에 따라 금지되었고 마르케산(Marquesan), 타히티(Tahitian), 하와이 전통은 20세기에 재구성되거나 부활되어야 했지만, 사모아(Sāmoa)는 계속해서 일하는 대가들을 유지했습니다. 그 이유는 순위였습니다. 문신의 대가인 투푸가 타 타타우(tufuga ta tatau)는 마타이(주로)를 세워 두었고, 1830년 런던 선교 협회 대리인 존 윌리엄스(John Williams)가 사파팔리(Sapapali'i)에 도착했을 때 개종은 타타우를 폐지하기보다는 수용했습니다. 이 전통은 주로 Savai'i의 Sa Su'a 가문과 Upolu의 Sa Tulou'ena 가문에 속합니다. 두 가지 주요 작품은 허리에서 무릎까지 이어지는 남성용 조밀하고 기하학적인 바디수트인 페아(pe'a)와 허벅지에서 무릎 뒤까지 이어지는 여성용 개방형 격자무늬인 말루(malu)입니다. 페아는 남자가 자신의 아이가(대가족)와 누우(마을)를 섬길 준비가 되어 있음을 표시합니다. 말루는 여성에게 동등한 지위를 부여하며, 마을의 의례적인 딸인 타우포(taupou)가 자주 착용합니다. 둘 다 며칠 또는 몇 주 동안 극심한 고통을 겪으면서 완료됩니다. 부분적인 페아를 버리면 남자는 페아 무투, 즉 "잘라낸 페아"와 평생의 수치심을 갖게 됩니다. 도구는 톱니 모양의 뼈, 멧돼지 엄니 또는 거북이 껍질을 나무 손잡이에 묶은 'au'입니다. 투푸가는 사우사우(sausau)라고 불리는 얇은 나무타격기로 피부에 두드리며, 독창자인 보조자는 피부를 펴고 피와 색소를 닦아낸다. 다른 빗은 다른 작업을 수행합니다. 'au sogi'aso'o는 미세한 윤곽을 그리고, 'au tapulu는 단단한 검은색 바탕을 채웁니다. 안료는 전통적으로 물이나 코코넛 오일과 혼합된 탄 라마(캔들넛, Aleurites moluccana)의 그을음이었습니다. 20세기 후반부터 뼈, 조개껍데기, 등잔 등을 살균 가능한 접시와 상업용 잉크가 대체했지만 타악기 방식 자체는 변하지 않았습니다. 말은 일보다 더 많은 것을 전달했습니다. 영어 문신은 빗을 두드리는 공격수의 의성어인 폴리네시아의 타투(tatau)에서 차용되었습니다. Joseph Banks는 1769년 4월 타히티에서 자신의 Endeavor 저널에 다음과 같이 기록했습니다. "남녀 모두 자신의 언어로 불리는 대로 자신의 몸에 문신을 칠합니다." 이 단어는 Cook의 항해에 대한 공식 1773년 Hawkesworth 설명을 통해 출판된 영어로 입력되었으며, Oxford English Dictionary는 이 외래어를 Sāmoan, Tongan 및 Tahitian 형태로 함께 추적합니다. 국제적으로 가장 눈에 띄는 혈통은 Sa Su'a 계열의 Sulu'ape 가족입니다. Su'a Sulu'ape Paulo II는 1970년대에 오클랜드로 이주하여 사모아 디아스포라를 위해 봉사했으며 Henk Schiffmacher의 초대로 암스테르담 문신 박물관에서 레지던트 생활을 한 후 1999년 11월 25일 오클랜드에서 살해되었습니다. 그의 형제 Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo는 Don Ed Hardy와 Henk의 공동 초청으로 1985년 로마 문신 대회에 참석했습니다. 국제 대회에서 투푸가 타 타타우(tufuga ta tatau)가 처음으로 등장한 쉬프마허(Schiffmacher). 그 작품, Sean Mallon과 Sébastien Galliot의 2018년 저서 Tatau: A History of Sāmoan Tattooing과 같은 장학금과 2014년 JANM 전시회 Tatau: Marks of Polynesia는 전통을 보유한 가족들로부터 단 한 번도 떼어내지 않고 글로벌 문신 문화로 가져왔습니다.