| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Ta Moko |
| வகை | மரபு |
| காலம் | Medieval |
| இடம் | Aotearoa · New Zealand |
| தேதி | 1300 CE |
| Style / Technique | Māori customary tattooing, uhi-chisel grooved skin, whakapapa-encoding moko kanohi and moko kauae |
| இணைக்கப்பட்டது | Polynesian Tatau, Marquesan Tattooing, Hawaiian காக்காவ் |
காப்பக குறிப்பு
Ta moko என்பது Aotearoa நியூசிலாந்தின் Maori மக்களின் வழக்கமான தோல்-குறியிடும் பாரம்பரியமாகும், இது 1280 முதல் 1300 CE வரை நிறுவப்பட்ட கிழக்கு பாலினேசியன் வாயேஜர்களுடன் நியமன தொல்பொருள் மாதிரியால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இது பரந்த பாலினேசியன் டாட்டா குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது, ஆனால் அது அதிலிருந்து ஒரு தீர்க்கமான வழியில் வேறுபடுகிறது. சமோவான், டோங்கன், ஹவாய், மார்கெசன், மற்றும் டஹிடியன் வேலைகள் மேலெட்டால் தாக்கப்பட்ட சீப்பினால் தோலைத் துளைக்கும் இடத்தில், அல்பாட்ராஸ் அல்லது மனித எலும்பின் சிறிய தட்டையான உளியான மவோரி உஹி தோலைப் பள்ளம் செய்கிறது. இதன் விளைவாக, மற்ற பாலினேசிய பாரம்பரியத்தின் தட்டையான தோலில் இருந்து வேறுபட்டு, நீங்கள் காணக்கூடிய மற்றும் உணரக்கூடிய ஒரு கடினமான மேற்பரப்பு உள்ளது. நிறமி என்பது ங்காராஹு ஆகும், இது பெரும்பாலும் எரிந்த கஹிகேடியாவில் காணப்படும் ஒரு சூட் ஆகும், இருப்பினும் சரியான செய்முறையானது ஐவி மற்றும் பயிற்சியாளரால் மாறுபடும் மற்றும் தீர்வு காணப்படவில்லை. மோகோ தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படம் அல்ல. ஒவ்வொன்றும் அணிந்தவரின் வாக்கபாபா (மரபியல் பரம்பரை), ஐவி மற்றும் ஹாபு இணைப்பு, மன மற்றும் வாழ்க்கை வரலாறு ஆகியவற்றைப் பொறித்துள்ளது, இது கோரு, உனஉனஹி, பக்காதி மற்றும் பிற தொகுப்பு வடிவங்களின் சொற்களஞ்சியத்திலிருந்து வரையப்பட்டது. மாநாடுகள் பாலினமாக இருந்தன. மோகோ கனோஹி, முழு முக மோகோ, அந்தஸ்தில் உள்ள மூத்த ஆண்களைச் சேர்ந்தவர். Moko kauae, chin moko சில சமயங்களில் உதடுகள் வரை சுமந்து, மானா பெண்களுக்கு சொந்தமானது. விண்ணப்பமானது ஒரு தப்பு செயலாகும், இது கராக்கியாவால் முன்வைக்கப்பட்டது மற்றும் குணப்படுத்தும் வாரங்கள் மூலம் வரம்புக்குட்பட்டது. 1769 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 8 ஆம் தேதி, துரங்கனுய்-ஏ-கிவாவில் உள்ள வறுமை விரிகுடாவில் கேப்டன் ஜேம்ஸ் குக்கின் முயற்சி நங்கூரமிட்டபோது ஐரோப்பிய சாதனை தொடங்கியது. இப்போது பிரிட்டிஷ் நூலகம் மற்றும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஜோசப் பேங்க்ஸின் ஜர்னல் மற்றும் சிட்னி பார்கின்சனின் ஓவியம் ஆகியவை பாரம்பரியத்தின் ஆரம்பகால ஐரோப்பிய கணக்காகும். ஜனவரி 20, 1770 அன்று வங்கிகள் முதல் டாய் மோகோ, பாதுகாக்கப்பட்ட பச்சை குத்தப்பட்ட தலையை வாங்கியது, இது ஒரு ஐரோப்பியருக்கு விற்கப்பட்டது, NSW கவர்னர் டார்லிங்கின் 1831 ஆம் ஆண்டின் 7 ஆம் எண் அரசாங்க ஆணை அதைக் குறைக்கும் முன், மஸ்கெட் வார்ஸின் போது உச்சகட்ட வர்த்தகத்தைத் தொடங்கும். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், மிஷனரிகளின் மறுப்பு, நோய், 1845 முதல் 1872 வரையிலான நியூசிலாந்து போர்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு கொள்கையின் கீழ் இந்த நடைமுறை குறைந்துவிட்டது. 1907 இன் Tohunga அடக்குமுறைச் சட்டம், tohunga ta moko உட்பட, tohunga பணியை ஒரு சட்டப்பூர்வ குற்றமாக ஆக்கியது, மேலும் அது 1962 வரை புத்தகங்களில் இருந்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஆண்கள் மீதான moko kanohi மறைந்துவிடுவது அரிதாக இருந்தது. மிகவும் தொடர்ச்சியான நூல் மோகோ காவே, மூத்த குய்யா மத்தியில் உயிருடன் இருந்தது, அதே நேரத்தில் வடிவமைப்பு காப்பகம் பெரும்பாலும் காலனித்துவ ஆவணங்களுக்கு சென்றது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மேஜர்-ஜெனரல் ஹொரேஷியோ ராப்லியின் 1896 மோகோ; அல்லது மவோரி பச்சை குத்துதல். மறுமலர்ச்சி மவோரி மறுமலர்ச்சியில் இருந்து வளர்ந்தது, 1970 இல் Nga Tamatoa இலிருந்து 1972 மவோரி மொழி மனு மற்றும் 1975 லேண்ட் மார்ச் வரை, மற்றும் 1980 களில் முதல் whakairo (செதுக்குதல்) பயிற்சி பெற்ற பயிற்சியாளர்களால் வழிநடத்தப்பட்டது. மார்க் கோபுவா, சர் டெரெக் லார்டெல்லி, ஆக்லாந்தில் உள்ள மோகோ இன்க் நிறுவனத்தின் இனியா டெய்லர் மற்றும் தே ரங்கிடு நெடனா ஆகியோர் கௌபாபாவை தோலில் நீட்டினர், சமோவான் சுலு'பே குடும்பத்துடன் கிராஸ்-பசிபிக் பரிமாற்றம் மூலம் உஹி-டூல் வேலை மீண்டும் வந்தது. Te Uhi a Mataora, தேசியக் குழு, 2000 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. 2020 களில், Moko kauae Aotearoa இன் குடிமை வாழ்க்கையை அடைந்தது, அதை வெளியுறவு அமைச்சர் Nanaia Mahuta அணிந்திருந்தார், மேலும் 2025 இல் Te Papa Tongarewa நேரலை மொகோ கனோஹி அமர்வுகளை நடத்தினார், இது ஒரு அரிய பொது நிகழ்ச்சியாக அறிவிக்கப்பட்டது.